文/新浪财经驻韩国撰稿人 葛静怡

　　《江南style》火了，韩国的文化娱乐服务业、旅游业甚至食品业也随之大赚一笔。截至今年三季度，韩国文化娱乐服务业收支创下了400亿韩元（约合2.2亿人民币）顺差。到访江南区的游客激增，近一个月以来，江南区餐厅的预约率达到江北地区的236%。

《江南style》走红全球，让韩国文化业、旅游业甚至食品业都成为获益者。(图片来源：路透社)

　　鸟叔的一曲《江南Style》火了，火得令人们感到不可思议，不可思议到一谈到这个现象，不少中国的评论员、媒体就开始发表一些看似深刻实则醋劲十足的言论。大意大抵如下：这不过是一种俗文化、一股短暂的热潮，长久不了。在这种定论之下，中国文化人受伤的自尊心似乎得到了抚慰，可以再度心安理得地沉浸于文化大国的优越感。

　　中国人一向追求丰碑式的文化，对高雅、经典趋之若鹜，带有很浓的精英主义色彩。当不仅不高雅、反而很俗气的《江南Style》红遍全球时，中国人很自然地只能站上制高点，来进行批判形式的自我安慰：这种玩意儿，没有多少深刻的意义和价值，咱们不稀罕。

　　鸟叔和《江南Style》有多少意义，那是仁者见仁、智者见智。但是，不得不承认，价值——实实在在的经济价值则相当可观，文化产业成为了《江南Style》的直接受益者。截至今年三季度，韩国文化娱乐服务业收支创下了400亿韩元顺差，今年上半年文化内容产业的出口额较去年同期增长了5.4%。

　　商家和旅游业也搭上了这班顺风车。Psy为农心黑色辛拉面拍摄的广告，从10月13日播出后，产品销量猛增。10月当月的销售额逼近20亿韩元，同比增幅超过30%。饮料厂商海特真露更是借着Psy在海外的势头，将真露烧酒推销到了欧美市场。

　　另据韩国旅游发展局的统计，自从《江南Style》走红以来，前往江南的外国游客明显增多。最近一个月，江南区餐厅的预约率甚至达到了江北地区的236%。各大旅行社迎合这种趋势纷纷推出江南旅游套餐。澳大利亚诺富特酒店甚至主动向诺富特江南大使酒店提议，联手开发针对澳洲游客的“江南Style”旅游项目。

　　其实稍作回想便可知，《江南Style》的这种效应并不是第一次在韩国出现。10年前韩流初期就有过《冬季恋歌》、《大长今》这样家喻户晓的文化产品。

　　《冬季恋歌》在当时创造的经济效益并不输给《江南Style》。裴勇俊的眼镜、围巾和崔智友的大衣风行一时，电视剧的拍摄场景南怡岛、男女主角的高中都成为了热门旅游景点。韩国现代经济研究院发表的《韩流现象与文化产业化战略》显示，裴勇俊及其衍生产品创造了近30亿美元的经济效果——做个对比，当年韩国对日本的出口总额也不过217亿美元。

　　然而，与《冬季恋歌》、《江南Style》等为韩国带来的无形价值相比，这些可以用数字来计算的经济效益又更显得微不足道了。英国BBC制作的一期名为《Korean Wave》的节目指出，从前的韩国与政治动乱、学生运动、朝鲜核问题联系在一起，而韩流的出现逐渐消除了这些负面因素带来的影响，人们眼中的韩国变身为一个新鲜的、有魅力的国家。

　　最近，韩国文化产业交流财团对9个国家的3600名居民进行了一项调查(调查题为多选)，数据显示58.2%的人在接触韩流后，对韩国的印象好转并希望去韩国，53.1%的人想尝试韩国食物，53.1%的人想了解韩国传统文化，45.3%的人希望购买韩国产品，而将韩国与朝鲜或朝鲜战争联系在一起的人不足8%。

　　国家形象实现了华丽变身，韩国对外国年轻人的吸引力也越来越大，他们为了解韩国开始学习韩语。1997年首次实施的韩国语能力考试仅有2000多名应试者，到2011年就已经达到了45万名。2000年，参加该项考试的中国应试者不过261名，到2009年却骤增至14万名。当这些年轻人成长为社会主要生产力和消费群体的那一天，他们对韩国的兴趣就将变成实实在在的经济效益。

　　还记得当年依靠韩剧而势头强劲的韩流也不被国内所看好，不断有影视界著名人士表示韩流缺乏文化内涵。如今韩剧虽不复当年全民热捧的风光，但是既“没内涵”又“不长久”的韩流却以别的形式、通过新的途径、在更广的范围内制造了更加轰动的效果。

　　归根结底，韩国的文化产业历经十几年的发展已经具备了完整的产业链，各领域之间也形成了良好的互动关系，从而制造出一个又一个的高潮。关于这其中的过程，已有著述无数，无需赘述。

　　但想在这里指出的一点是，韩国的文化产业注重反映大众的喜好，特性上细腻而平易近人，毫不忌讳“俗”。这是韩流在全球成功的重要因素之一。而中国的文化产品则热衷于构建宏大叙事，具有居高临下的精英文化主义倾向。事实上，文化产业既为需要盈利的“产业”，就无法免“俗”。所谓俗，并不等于迎合谄媚大众，也不是一味模仿跟风；而是放下庙堂之高的架子，走近普通人的喜怒哀乐。

　　或许，在为《江南Style》扣上“俗”和“不长久”这些修饰语之前，中国的评论家和文化人应该重新思索一下自身的姿态，莫要因为“高雅”和“经典”而错失了所有看得见与看不见的经济价值。

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