厦大企业家国学研修：悟道国学 自在逍遥

　　6月30日下午，厦门大学管理学院EDP中心与台湾大学合作的第二个班级，即第七期企业家国学经典研修课程在厦门大学科学艺术中心多功能厅举行隆重的开学仪式及开班论坛。来自政府、省内外大型国企、著名民企的78位政府官员、董事长、总裁参加了开学典礼，并成为EDP中心第七期国学班的新学员。

　　管理学院党委书记林志扬教授、台湾大学进修推广部执行长吴慧芬老师出席了开学典礼并为新同学做开学致辞，EDP中心木志荣主任为本班同学做学前教育。开学典礼由管理学院EDP中心副主任陈守德副教授主持。

　　林志扬书记首先代表管院全体师生对企业家经典研修班新学员的到来表示热烈欢迎。他指出，此次企业家国学经典研修课程，是厦大管院EDP与台湾大学强强联合，汇集两岸名师，联手打造融人文关怀、修身哲学及文艺赏析于一体的的精品课程，同时也是厦大管院EDP中心的顶级课程项目，无论在师资配备、教学服务、以及学员甄选方面，都是最高端的。厦大管院一直以倡导企业家人文关怀与社会责任精神、塑造企业家大格局为己任；以组织发展和培养符合当今和未来需要的具有前瞻精神、商业智慧、全球视野与人文关怀的复合型领导者为使命。他期望通过此顶级课程，引导企业家对国学的正确认识和理解，通过国学经典的学习，让企业家更好地理解做企业的意义和使命，更深地追求生命的内在自由。

　　台湾大学进修推广部执行长吴慧芬老师也应邀首次出席开学典礼，并代表台湾大学致辞，她表示，国学在台湾得到很好的传承和积淀，台湾大学的国学研究水平是台湾首屈一指的，与厦门大学强强联合，进行企业家国学经典研修课程的合作，意义十分重大，不仅有利于传承和发扬光大国学智慧，更有利于加强两岸文化交流，共同保护传统文化精髓。吴老师还高度评价了厦大管院EDP在与台大的课程、师资合作方面的工作，也非常感谢厦大在两岸交流推动中所做出的巨大努力，希望可以为学员们带来更加丰富的国学盛宴，让学员们聆听两岸名师国学之道，汲取两岸国学智慧之精华。

　　开学典礼之后，作为本班的第一个精彩模块，特邀台湾大学哲学博士、台湾大学哲学系教授杜保瑞老师为七国学员开启了首门课程的学习，为学员讲授庄子的“自由管理”。杜老师将庄子思想的特点归纳为五个：出世主义的哲学、艺术家的胸怀、个人主义的态度、自由主义的精神以及追求神仙的意境。杜教授用平实通俗的语言，通过深入解析庄子自由管理的哲学建构，解说庄子内七篇的主旨，解读庄子逍遥的眼光，阐述其齐物的思想、处世的原则、修炼的工夫、人生的意境、对生死的看法以及逍遥的最高境界。

　　杜教授认为，一个高明的人生境界，必然要关照到生命的有限性的事实，于是庄子提出对待有限生命的根本态度，应以养生为重，不务赘行，接受天命。人生哲学的最高智慧，是追求与造化者同其逍遥的境界，真正达到“至人无己，神人无功，圣人无名”的最高境界。

　　两个小时的精彩授课，为学员们打开了一扇通往庄子博大精深思想世界的大门。学员们纷纷表示，静下心来真正聆听大师讲授国学智慧本身就是一种收获，体悟庄子所说的“自在”与“逍遥”实在是心灵上的一次难得的享受，非常期待接下来能聆听到更多像杜教授一样的名师授课。至此厦门大学管理学院EDP企业家国学经典研修课程(国学班第7期)开班典礼圆满结束。

　　杜保瑞教授讲学精彩片段

　　庄子的智慧内涵

　　老子的终极智慧就是追求无为，这是一种领导哲学；而庄子就是自己追求逍遥的意志，但是如果你没钱没饭吃，那你没办法做庄子，庄子并不是没饭吃的人，庄子并不需要非常富贵，但是庄子是有饭吃的，庄子的薪水非常微薄，但是够他自己过日子，够他追求精神意境的高级需求，然后呢，他就跟这个社会体制说了再见。庄子的好朋友惠施在魏国做宰相，知道庄子有着高于自己的智慧，非常担心庄子会抢了他的位子，于是派人大肆搜捕庄子。庄子大义凛然地走到大殿前，对惠施说：“你不需要派人来找我，乌龟被人放在神殿上受到人们的膜拜，其实乌龟是很不舒服的，它宁可在烂泥巴里自由地划来划去；鸟被人关在笼子里每天有人喂它吃好吃的东西，其实鸟并不快乐，它宁可在自己出去觅食，在山林中自由自在地飞来飞去。”可见庄子对政治是不感兴趣的，没有追求为社会服务。庄子认为，领导者不自私，领导者自由自在，不限制束缚百姓，人民自会展现出他们的生活智慧，自然会把自己照顾得很好。每个人追求自己的意境就可以了，其实追求温饱是很简单的事情。这是庄子基本的智慧内涵。

　　每个人的生命里都住着庄子

　　在大环境下社会体制肯定是有意义的，有价值的，它的价值就是为社会服务，但是往往它会“异化”，反而会束缚别人。那么面对这个束缚，就要在小环境下运用庄子的智慧，要给别人自由和空间。虽然要有纪律，但有情有可原的时候，要适当地给别人一些自在。生命有种种的苦，我们没有碰到，不知道这其中会有多么大的痛楚，只有当自己碰到了，才知道自己是多么需要那么一点点的自由。在大环境上我们可以采取儒家的价值和心态，在小环境上我们可以学习庄子的智慧。从另外一个角度来说，我们每个成年人的身体里面都住着一个五六岁的儿童，那个儿童是很调皮的，有时候我们需要休息一下，有时候需要放松一下，也许在小学中学的时候我们对很多课程都很感兴趣，但是后来我们为了追求成功，我们都忘记了自己曾经的兴趣。直到有一天，我们突然听到了一首好听的音乐，会觉得吓了一跳，这么音乐为什么会这么好听；突然有一天我们看到美丽的风景，很想去那里远足，去那里旅行。我们的生命里都住着庄子，所以有时候我们也要让自己过一下庄子的生活，才能够调剂人生。即使我们不能成为庄子形态的人物，但是我们可以拥有庄子的智慧。

　　无用之大用

　　庄子不是像列子那样完全跑到农村里去练武功了，他还是在社会中活动，放下理直气壮的工作态度，提出面对社会职责时应有的婉转的操作技巧，将社会责任感放下，但不是不负责任，而是在负责任的过程中态度要轻松自在，不要觉得自己高高在上，很了不起，总是给予别人很多东西。在价值感上，要对于过去社会体制努力的目标，对价值感要有更多的观点。这个世界人生还有更多有意思的事情，这个世界的真相有很多我们不清楚的地方，人间还有很多美丽的地方漂亮的风景我们还没去看过，不要整天承担修身齐家治国平天下的任务，追求一些别的东西，放下理想价值的崇高身段，我们在为社会服务的时候，越服务越觉得自己了不起，越觉得自己了不起，自己就变成了一个不容易被人亲近的人，甚至是会变成一个让别人讨厌的人，会束缚别人和伤害别人的人。所以要放下这种价值感和了不起的心态，用“无用之大用”来做一些表面上对这个社会没有直接贡献但是会让自己非常愉快的事情。