李光斗:不是以前都喜欢,社会旨趣发生了变化,整个社会变成了功利主义社会。而《红楼梦》伟大就伟大是一部理想主义的小说,而且是中国历史上第一部青春期的小说,中国历史的小说很多都是讲正襟危坐、克己复礼,讲人怎么克制自己,为了实现理想。这里头《红楼梦》一下子就把它上升到青春理想,个人旨趣,所以林黛玉是作为一个文人的理想, 李光斗聊财经新锐节目《商解红楼梦》 媒体来源:新浪财经 中国的古代文化是压抑个人的才情的,所以他是个人非常强的,作为一个理想。三十年河东、三十年河西,包括新《红楼梦》一播出来,大家会觉得宝钗更可爱。
主持人乔旎:改革开放以后可能大家的观点也发生变化了。可能更觉得,现在来说善于经营自己的人,但是对别人无害的人,可能这样一类人是更受人喜爱的。
李光斗:但是宝钗还不一样,杜拉拉的人物是什么意思呢,是非常有心计的,还有一节,怎么陷害黛玉。比如两个丫鬟在聊自己的私房话,一打开是宝钗路过,宝钗听了她们俩的话是“黛玉,你藏哪去了”,这两个丫鬟觉得不得了,黛玉听到了我们的话。现在不是有一个片子“宫心计”,其实中国的宫廷戏、谍战戏也是这样,所以《红楼梦》也是把人际关系描绘的。还有一句话有才能重要,在领导面前表现出才能更重要,其实黛玉的诗比宝钗好很多,但是元妃省亲的时候反而宝钗得了第一名,是宝钗在黛玉面前,宝钗是非常能够展示自己的。
主持人乔旎:薛林二位拔得头筹。过去单纯的从爱情角度来说,可能大家更同情的是林黛玉,但是从目前的职场生活来看,从商业的全新角度来看,可能我们更欣赏的是宝钗这样的人物。综合来看呢,整个来看贾府,您商解一下贾府究竟是什么样的情况。
李光斗:我们讲贾府整个《红楼梦》里荣宁二府,叫管理的大败局,是不断的从一个失败走向另一个失败,就是曹雪芹完全是按照是一个悲剧来写的,赫赫百载这样一个大企业,由于管理的不善,我总结了几个方面,说管理是管什么呢?人、财、物、信息各个方面,但是什么都没有管好,管人没有管好,管钱能贪的都贪,大家上下其手,我们讲挖社会主义墙角,那儿是贾府的墙角,丫鬟也偷东西,整个就是亏空,就是人、财、物,物品也流失,钱到最后也是入不敷出,叫寅吃卯粮,今年不行把明年的都吃了。信息,最后,薛宝钗的哥哥已经被叛了死缓了但是没有人通报他,整个家族的管理可以说一塌糊涂。曹雪芹是非常伤心的,看到大家族的败亡,是完全的失败之书。
我们这里看新的《红楼梦》和87版的《红楼梦》就有一个区别,老的《红楼梦》是非常悲惨的悲剧,让大家看了有同情之泪,现在都娱乐化了,这些演员很漂亮,演出了青春版的《牡丹亭》,最后的结局也没有让大家觉得一点希望没有,所以中国人还是喜欢大团圆的,埋下了伏笔,说贾兰和宝玉都中了举人。有人说贾宝玉到底有没有儿子,有人说有,为什么叫兰贵齐芳,兰是贾兰,贵是一个叫贾贵的。新版《红楼梦》是把高鄂后40回的精神都写出来了,让你感觉出来,最后《红楼梦》马上大结局了嘛,大家看到不是悲悲惨惨,但是真正的《红楼梦》看完之后让你掩卷长叹,最后是悲剧。
主持人乔旎:新版的《红楼梦》可能更多的给大家希望在里面。我们综合来看,包括您这样的一个点评《商解红楼梦》,整个这样的一个《红楼梦》大企业,其中还有很多权利之间的斗争,包括夫人和夫人之间的斗争,丫鬟和丫鬟之间的斗争,老婆子和老婆子之间的斗争,这点给我们谈一下。
李光斗:《红楼梦》里写的非常精彩的,按照现在的管理学原则来说叫公司政治,里边就是权利和权利的竞争,有两派的领导一定有两派的员工。贾府其实不是长房,他不应该掌权的,但是他的哥哥能力没他强,也不受贾母的宠爱,包括王夫人跟他,王熙凤是长房的儿媳妇,现在是跑到听王夫人的指派,所以这里管理非常混乱,最后大家利益分配也不匀。一个好的组织权利是金字塔的结构往下分,但是你发现有些仆人,大丫鬟董秘鸳鸯就非常牛气,宝玉的地位也很高。这里面发现勾心斗角,公司政治,管理的潜规则,所以一部《红楼梦》可以说非常的精彩。
主持人乔旎:包括人事斗争,包括权利斗争,就像您刚才谈到的祖宗版的杜拉拉升职机,包括土地买卖,《红楼梦》中可以谈的东西是非常多的。大家都知道《红楼梦》大家都有各自的想法,一般说出来以后可能不赞同的观点也比较多,有没有评价说您解读的不好,不应该是这样的,有没有这样的一些争议呢?
李光斗:当然也有,有人说歪解《红楼梦》,我们更愿意看到一部小说,你从商业角度变成一个公司史、政治史,我觉得也是百家争鸣,一千个人一定会有一千部《红楼梦》,一千个人眼里就有一千个《哈姆雷特》。为什么林黛玉很多人不接受她,跟我们想象中的不一样,我觉得影视作品其实有的时候也是,当把很多东西具像化的时候,让大家想像力的空间没有了。
主持人乔旎:所以我们通常觉得电视剧拍的没有书好看,可能就是这个原因,因为书中每个人的想法都不一样。我记得网上之前也有一个段子,说87版的《红楼梦》林黛玉是从天上来到人间,今年新版的《红楼梦》说是从天上人间来的,这里面您怎么看呢?
李光斗:这里我佐证一下,天上人间大家都知道,我们新浪也报道过,是北京著名的欲得场所,而且是非常顶级的。而天上人间这几个字的出处在哪?据我的考证就是《红楼梦》,就是翻了过来。天上人间的原意是什么意思?就是一个天上、一个地下,最早有一个南唐后祖李昱写了一首诗“落花流水春去也,天上人间”。但是《红楼梦》里头曹雪芹第一次把天上人间整合了一个新的含义,就是说天上有的、地上有的最好的东西,那首原词是袁妃省亲提的诗,叫“衔山抱水按建来精,多少工夫筑始成。天上人间诸景备,芳园应赐大观名。”所以天上人间是来夸大观园有多好的,被我们一个夜总会的老板一扒来用到一个夜总会的名字里了。曹雪芹也没有想到里面还暗含了天上人间的命名,人们看到了青春版的《红楼梦》觉得这些演员可能太过丰满、妖艳了,说没有一点凄凄惨惨的东西,包括黛玉临死的时候都是给人看到的,第一,香艳的场面,第二,的确面色红润,营养很好。
主持人乔旎:所以我们看到,可能《红楼梦》大家都有各自的看法和想法,我觉得之所以它经典也是因为网上热议不断,每个人都有自己的看法,愿意评论它,我们觉得可能只有好的东西大家才愿意评论它,只有《红楼梦》写的非常好,如果拍的不好,大家才可能有自己的看法说出来。其实我们刚才也是,看到您谈到的《红楼梦》中间有很多企业所可以借鉴的一些事情,您觉得在中国企业发展进程中,可以从《红楼梦》中借鉴哪些呢?
李光斗:首先精细化管理是要借鉴的,任何一个组织,不管家大业大,曹雪芹告诉我们,哪怕你是央企,你是皇帝的嫡亲,最后管理不善也是一败涂地。千万不要觉得垄断就带来生意,垄断最后的结局也是,一旦失去了权利可能市场也都没有了。包括薛宝钗家也是皇商,皇上专门的供应商,但是最后也是由于薛蟠出事,皇上的特许产品都被取消了。第二,要有危机意识,生于忧患、死于安乐,一定要有位居。还有,我们讲中国人历来讲富不过三代,其实富二代、富二代,中国业面临这样一种问题,你要考虑你家族的传承,怎么样富二代把你的弘扬到极致,所以你贪上宝玉这样的富二代,文化来说是一个幸运,可能多一位文人、多一位诗人,叫国家不幸诗人幸,但是对你的家族家族企业是不幸的,要未雨绸缪。包括你的管理层一定要团结一致,管理层一旦出问题,就跟我们现在看到的国美之争一样,没有选好接班人,最后整个的企业会出现非常多的问题。
主持人乔旎:所以我们应该可以从《红楼梦》中学到很多这样的一些管理知识,包括您刚才也谈到了之间的权利斗争,可能像我们普通的人就可以学到,可以像薛宝钗一样的塑造自己的品牌形象,其实我觉得是非常有意思的。
李光斗:还有一个人也是非常值得学习,就是袭人,花袭人其实非常敬业这样的一个人,忠于主子,这样的人对公司发展是非常好的。讲到黛玉还有一个观点,我说黛玉是小资的教母级的人物。多少人,想到黛玉就一定想到葬花,想到晴雯就想到撕扇,虽然宝玉喜欢她,但是还是被逐出大观园。
主持人乔旎:对于名著每个人心中都有自己的想法,现在翻拍这么多,您觉得翻拍究竟有没有意义呢?
李光斗:翻拍也是有意义的,我们现在翻拍觉得,比如说黛玉是这样子吗,会有失望,当《莎士比亚》被一遍遍翻拍的时候,现在唯一可以庆幸的是社会宽容度提高了,大家可以不断的翻拍,可以不断的给大家带来新鲜的观点解释。以前在纯政治化的时代,属于从商业角度解读,可能拍的板砖比现在还多。
主持人乔旎:现在的翻拍不管好评也罢、差评也罢,更多的激起了对原著的热爱,如果觉得翻拍不好也可以拿出原著看一下,也是对原著的传承。
李光斗:更多的是回归传统文化的,原来我们的祖先、我们的中华文化有这么多的瑰宝,大家可以看到非常精彩的,华语的优美、语言,现在对我们网络时代也是非常好的营养的补充。
主持人乔旎:翻过头来再去看看书,看看这种传统文化。我们看到其实您谈到这个著作里头还有一句挺有意思的话,可能更多的奢侈品的起源是源自中国。其实我们看到,实际上现在世界上好的奢侈品大部分是国外的。
李光斗:但是奢侈品的使用大国是中国,我们的GDP是老二,但奢侈品的GDP应该是第一。宋朝的瓷器非常完美,我们看到《红楼梦》很多的细节,大家讲舶来品,说这个是泰国的、暹罗的茶,大家一喝觉得没有我们的好喝,现在服装各种各样的东西,我们看到的中国是奢侈品的来源地。老外就是进到中国有这么好的瓷器、有这么好的丝绸,才启发了他们奢侈品的精神。所以说如果我们讲中国的像薛宝钗,如果她的家族经营到现在,她做的包一定比LV更好,所以我觉得这里头就是说我们中国制造,我们中国老祖宗给丢了。
主持人乔旎:瓷器、丝绸都是非常精密的东西,但是现在叫的响的还都是国外的牌子。您还有一个观点也是说到,中国也是几千年的茶文化的发源地,真正叫得响的世界级的牌子就是立顿。
李光斗:立顿也是老外的,你到国外去没有一棵茶树,但是品牌经营的好,所以你看杜拉拉,大家喝的茶都喝立顿红茶,立顿一家企业超过中国所有茶企业利润的总和,所以我觉得这方面也给我们启发,我们应该一方面要学习《红楼梦》的觉得生活非常奢靡,要学习其实那么多的能动巧匠、那么多的专心制造、那么多的精益求精,我觉得把这些东西做好了中国制造一定是非常好的代名词。
主持人乔旎:我们知道很多东西都是中国制造,但是可能按品牌来说都是国外的一些知名品牌,是不是也是表明,比如说像我们这么多年的茶文化,是不是应该可以创造中国自己的品牌去走向世界,跟立顿去竞争呢?
李光斗:对,中国也开始在这方面努力了,中国的茶叶,中国的服装制造,我们的艺术品,我觉得都应该有非常大的机会,我觉得我们不应该比现在古人做的更差。
主持人乔旎:所以我们觉得,可以从《红楼梦》一部著作中学到很多很多的东西,包括品牌营销,还有之前谈到的很多东西,其实更多的话题大家不妨可以继续关注一下李光斗老师的《商解红楼梦》。
李光斗:谢谢。
主持人乔旎:李老师,对于我们的《商解红楼梦》还有没有要跟网友们交流的呢?
李光斗:其实我只是打开一扇窗户,让大家共同的去看我们这部伟大的奇书,《商解红楼梦》电视里播出来的其实还有很多的,我们大家去看里边的竞争,怎么样后来居上,就跟一个企业学你的产品,新产品开发之后,你怎么样打败竞争对手,怎么样做公关,怎么样做奢侈品,怎么样做艺术品投资,里面有很多值得我们学习和启发的地方,所以当我们掩卷深思的时候,第一,我们要感谢曹雪芹给我们留下了这样一部奇书,其实曹雪芹的后半生就是在北京度过的,现在香山枫叶红了,大家就在香山脚下,我亲自去看过曹雪芹的故居,叫黄叶村,在北京植物园里,他的后半生是非常凄惨的,一本书,整个十年时间就写这一本书,最后贫病交加中他死去了,但是他的精神和文化遗产留给了我们。
主持人乔旎:所以四大名著的确有名著的意义,也给我们很多的启发,大家也不妨关注一下李光斗老师的《商解红楼梦》。同时,如果说看直播可以看一下宁夏卫视的,点播也可以看一下新浪财经视频的。非常感谢李老师做客我们今天的新浪嘉宾聊天室,也非常感谢网友们的参与,再见!
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