文革里，碑林一度封门自保

　　生于忧患，对碑林来说可谓再合适不过。时光到了上世纪60～ 70年代，碑林何去何从“揪”人心弦。

　　赋闲在家多年的70岁碑林老研究专家——张伯龄女士，时常翻阅着上世纪60、70年代自己为碑林收集碑石而做的记录文本来回忆人生。那段岁月，让张伯龄在碑林人的心中留下了美好的形象。她和同事们在时局中没有迷失，更没有惊惶失措，和先贤们一样为保护碑林做出了个人的努力。

　　1966年，张伯龄一行到北京参观学习，回来路过河南洛阳白马寺火车站时，地方上一些人给她们从火车窗口塞进一些传单，说河南一些红卫兵把佛教名寺白马寺给破坏了。返抵碑林，张伯龄把这些传单呈送给了碑林的管理层。那时文化大革命已经开始，但西安还没有波及到博物馆领域。即使如此，碑林上下未雨绸缪，通过努力，使得碑林得以封门，不再公开对外。1966年至1969年，碑林完全闭门自保；1969年至1971年，碑林偶尔接待国家安排的外宾。1971年7月1日，碑林借举办文化大革命出土文物展，重新开放。

　　封门自保后，依然有一些人找上碑林。曾经有一批人要破四旧，来到碑林“铲除封建主义残余”。碑林人紧紧守住大门，抱着不成功便成仁的书生心态，给这些不速之客耐心讲解碑石无关其他，它们是大浪淘沙中留下的人类和祖国瑰宝。可能是碑林人的誓死护石气势镇住了他们，最后，这伙气焰嚣张的不善来者原路返回了。

　　打发走了一批，又来了一批，且来头更大。从北京来的一批红卫兵，无论碑林研究人员如何苦口婆心的讲解，他们非要闯进碑林不可。为了不致于矛盾激化，导致更多的红卫兵前来“声援”，碑林人改变了策略，请这些从京城远道而来的红卫兵进来“参观”。自从红卫兵踏进碑林一刻起，碑林的所有专家学者和领导馆员都站在碑石旁讲解通通碑石的坎坷经历，以及它们所传承的中国历史文化。也许听得入迷了，也许觉得石头实在不碍事，这些小将们竟然没有对碑石大开“砸”戒。不过，红卫兵们走进碑林第四展室，迎面看见孔子石刻像后，就立即拉下脸来：“孔老二怎么能摆放在这里呢？”碑林人员赶紧让“孔子”靠边站，方保住了这通碑石。

　　张伯龄说，在那样的年代，碑林里也有各种“派”，但在保护碑石的问题上大家是一致的。正因为团结一致，众志成城，碑林人不但阻隔了时代风暴刮进碑林，还组织了三个小分队赶赴陕南、关中、陕北，从当地革委会领导手中抢救回了一大批迟早要被烧石灰(富平县唐陵上的碑石雕刻其时一股脑儿被扔进石灰窖)或者砸碎修路、修桥、修屋的名碑，如唐褚遂良的“同州圣教序”碑、前秦隶书“广武将军”碑、东汉延熹五年“苍颉庙”碑、汉隶书“仙人唐公房”碑以及宋代米芾书碑、杨家将佘太君后人石碑、元代文人刻碑等数十通人文名碑。

　　躲过文革大难的碑林，近四十年以来藏石不断，遂于2007年始，在石台孝经东侧所置空地开工建设新石刻艺术馆。千年的风云变幻，荡涤了多少繁华，却没有侵蚀掉那一块块浸润着中华文化因子的石头，相反它们顽强生存汇聚一起最终蔚然成林。