富贵绵绵到白头，是外祖父对即将出嫁的女儿的真挚祝福，但人生偏偏难如人意，灾祸临头始料不及。就在置办这套嫁妆不久，王先生外祖父因“义和团”而受株连下狱，囚禁三个多月后被害。“外祖父去世后，外祖母带着十几岁的母亲和尚年幼的舅舅度日，生活陡然变得艰难无比，全家处于绝望的境地，饱受丧父之痛的母亲何尝敢奢想富贵二字？”王先生说，虽然有外祖父置办的精美嫁妆陪伴，贤淑达理的母亲婚后并未“享福”，日日辛劳操持家务。王希富先生的父亲是当时京城著名的致美斋的名厨，抗战时期，饭庄倒闭，父亲急火攻心，不久便告别了人世，至此，母亲“富贵到白头”的美好愿望彻底破灭了。

　　幼年的王希富，常目睹母亲在家中无人时，将心爱的“富贵白头瓷”盖碗从柜里拿出，仔细抚摩端详，有时竟落下泪来，大概这“富贵白头”让她想起了自己慈祥的父亲，心酸的家事。说到母亲的嫁妆，王先生儿时记忆中最深刻的是那放在桌上的胆瓶。“我至今还记得小时候的一幕：早起，母亲已经生完火做好饭，而我刚刚醒来还躺在炕上，抬头便见胆瓶上那鲜艳的牡丹花和白头鸟。那时，我总以为是两只喜鹊，就自言自语地说：‘大喜鹊又叫啦，有喜事啦，起床吧。’然后自己穿衣起床……”

　　母亲的“富贵白头瓷”成了王希富先生幼年、少年时期最美好的记忆。然岁月无情，“富贵白头瓷”也和它的主人一样几经劫难。走过了抗日战争和“文革”动乱年代，母亲的“富贵白头瓷”中只有一只盖碗和几件零星立件幸存，其他都随岁月流散。 1975年，母亲因病过世。出于对母亲的怀念，王先生心发宏愿，寻遍各地，找回母亲失散的那套张子英的“富贵白头瓷”。从上个世纪80年代初开始，他便奔走全国。由于该套作品问世于上世纪初，历经百年沧桑，又因瓷器有成双成对的特点，必须左右成对收集，寻觅的难度相当大，但却是极有意思的经历。

　　王先生回忆说，有一回在一个旧货市场，他从一位外地老人背着的破麻袋里翻出了一个灰头土脸的茶壶，壶身有牡丹和白头鸟的粉彩纹饰，虽然满是油垢，但仍能从笔法的勾勒看出是个上品。“直觉告诉我，这是一个极难得的张子英的作品。当时很痛快地就以两百元人民币成交了。回家后小心翼翼清洗、擦拭。结果，一个非常完整漂亮的粉彩茶壶就出来了，果然是张子英的精品，而且完好无损。”此壶的落款为“壬寅年岁次子英于珠山”。“那是光绪二十八年，正是外祖父为母亲购买嫁妆的前三年。茶壶上所绘的白头鸟栩栩如生，牡丹花枝繁叶茂花艳蕾圆，与母亲当年的那只茶壶一模一样。那一夜我几乎没怎么睡，躺在床上，久望着那只茶壶，‘大喜鹊又叫啦’，儿时的那种快乐感觉仿佛又回来了……”

　　据王先生讲，在母亲的嫁妆里有一对盖碗，是平日从不摆设的珍品。这对张子英的粉彩盖碗绘于光绪二十九年(1903年)，癸卯之冬。据说当时外祖父和一位同姓朋友共定制了“一打”，十二只，每家六只，取“六六顺”的吉祥含义。但是运输途中，到处动乱，加之道路崎岖，瓷器多有损坏。货到京城时，十二只盖碗只剩下完整的六只，每家三只。有人认为不吉利，建议打碎一只，取其双数。结果外祖父没有打碎，留下一对，将另一只送了人。这两只盖碗入原来一批已经制好的嫁妆之内。那是八国联军进北京之后，慈禧逃往西安，签订了丧权辱国的《辛丑条约》又“鸾驾”回京的第二年。盖碗刚从景德镇送到北京，交付外祖父手中，第二天外祖父就入狱了。

　　王先生的母亲十分珍视的这对盖碗，在后来的岁月中也遗失了一只，另一只则由王希富先生珍藏着。也许是苍天受了感动，也许是母亲在天之灵相助，老先生偶然之中在皇城根一个旧货市场里邂逅了两只富贵白头盖碗，走近细看，盖碗完整簇新。简直不敢相信，和母亲留下来的那一只几乎一样！问店老板，说是刚从山西老家收上来的货，还特别强调说这两只盖碗是库货，没用过，并保证是张子英的原作，假一赔十。把两只盖碗“领”回家中后，王先生将其与母亲遗存的那只一起摆在桌子上，竟然难辨“新旧”。由于这两只盖碗同为张子英在癸卯之冬制造，令人匪夷所思：难道是当时一起制造的六只中的幸存者吗？“如果真如此，那么经历了八国联军劫难，清朝灭亡，民主与共和兴起，之后还有八年抗战，又从民国到共和国，更经过十年动乱，这两只劫后余生的盖碗竟奇迹般地幸存下来，不能不令人感叹其在苦难中生存抗争的能力。它们如今又神奇地再现京城，与王希富先生相遇，与家藏的另一只相聚，不可说不是缘啊！