1979年，王玉书从原平谷县医院调入了北京故宫博物院。因为岳父金禹民先生半身不遂，两个儿子都在外地，身边需要人照顾，王玉书和妻子金文媛先后调入了这个国家一级文保单位。从此，王玉书的杏林生涯也画上了句号。

　　放弃已干了17年的行当，也意味着放弃了以前所有的成就，王玉书并不后悔。他和妻子金文媛当时只是想，只要能在跟前照顾老人，让老人少些寂寞和病痛之苦，干什么都成。

　　进入故宫这个陌生的环境，也意味着一切从头开始。再没有人亲切地喊他“小王大夫”，也没有人会热切地在病房门口守候他。在那里，他只是外宾服务部的一名“售货员”，蹬着三轮车销售咖啡和各种饮料。

　　好在故宫的学风很盛，一起的年轻人闲暇时都在练习书法。客人来了就卖货，客人走了就铺开纸写字。但由于年轻，好多人吃不了这个苦，到最后练习书法的那拨人，只剩下王玉书这个“大龄青年”了。故宫丰富的藏书和各种碑帖，他也“深研细啃”，在这片文化深厚的沃土，汲取了充足的养分。但生活的负担，并未因为他的好学有所减轻。

　　他每日白天正常上班，晚上回去和妻子一起照顾老人，当时孩子也嗷嗷待哺，“上有老下有小”，正是人生负担最为沉重的时候，他却毅然拿起了刻刀和毛笔，走上了一条艰辛的艺术之路。

　　成功就得坚持不懈。王玉书至今深深铭记著名艺术大师侯宝林对成功的总结。侯宝林认为，一个人的成功必须具备4点：天赋、名师的指点、超人的勤奋，还有机遇。王玉书恰巧具备了这4点，所以他的艺术之路越走越宽广。

　　贤婿亦是孝子

　　人都说，久病床前无孝子，而王玉书这个女婿，却整整服侍了老丈人9年，直到他1982年离开人世。不知情者，以为背着老先生进进出出的是儿子呢。知情的人，都对这位“贤婿”赞口不绝。而王玉书把对父亲的一腔爱，都献给了为中国传统文化贡献了毕生心血的“老泰山”。

　　金禹民先生是我国著名金石家和书法家。据说，他会十余种技艺：制砚、刻碑、刻竹、篆刻、瓷器铜器鉴定、绘画、书法等，为一代奇才。尤其是他的印章制钮技术，当时堪称中国第一。他还会用甲骨文、周金、石鼓、秦金、小篆、隶书、行草、楷书等8种书体“雅玩”。启功曾题云：“禹民先生金石名家，铁笔之余，尤精八法，不独篆隶擅长，各体俱称拔萃。”

　　据说，金禹民临摹历代书画时，是边看边画，而画出来的跟真迹一模一样。仿作历代名印，就更是“真赝”难判了。和他同时代的人，如张大千、启功、张中行等名家的印章都是他刻制的。

　　金禹民的一生很传奇：1906年出生于北京一个满族镶黄旗家庭，童年时家道中落，靠官府微薄的旗人补贴和捡煤渣为生。但他聪慧好学，偶然的机遇拜在了京城著名石刻家寿石工门下，学了一身本事，“擅书法篆刻，尤精印钮雕刻”。1939年-1949年，金禹民被聘为北京大学文学系篆刻导师。新中国成立后，为北京故宫博物院书法篆刻专家。1956年加入北京金石书法研究社并任理事；1961年以来6次入选赴日本书法篆刻展 。曾任中国书画研究社顾问、江西大学书法学会名誉顾问、北京东城书法学会副会长 。1983年出版《金禹民印存》，作品编入《五人篆刻选》 。