一件流传百年的艺术珍品；一幅精美绝伦的书画组合；一位备受争议的神秘人物；一段鲜为人知的历史故事

　　文|裴钰 晋苏

　　无论是在民间，还是宫廷，“福禄寿”始终是中国人对美好生活的憧憬。而这件雕刻有慈禧御笔的福禄寿图案的屏风，不仅有重要的史料价值，也是中国传统文化中最具代表性的吉祥符号。

　　书法绘画的完美结合

　　放眼望去，只见屏风整体为朱红金黄亮色构成，雍容大气。屏风的最上端是四幅花鸟木雕组成的图案，蝙蝠、荷花、牡丹、喜鹊、梅花，这些寓意吉祥的图案，交错相间，高超的浮雕技艺，使这组动人的花鸟形象跃然于薄薄的木板之上，栩栩如生。

　　屏风底部同样也是由浮雕木板图案组成，题材更为丰富。共分三行，第一行有六幅图画，分别雕刻有花卉、蝴蝶、蝙蝠、祥云等，精巧别致。第二行有八幅图画，在这不大的面积上却雕刻有26个人物，所雕刻的是人们在生产、耕田、读书、休闲、娱乐的场景，形态各异，传神逼真。第三行有六幅图画，雕刻有香炉、案几、花瓶等祈福器物，用以寄托屏风主人的美好心愿。

　　屏风的底座边框是浮雕的花卉图案，最为精彩的是，底座的前、后、左、右四面都雕刻了狮子、凤凰、花卉等。精湛的圆雕工艺，用完全立体的雕刻手法，雕刻出这些形象，使得整件屏风沉稳而充满灵气。

　　这些精美的木雕经过贴金工艺，不仅使得木雕本身可以防蛀，而且也把屏风装点得更为绚丽。

　　屏风的屏心上是一幅生动的画作，笑容可掬的寿星，拄着寿杖，显得和蔼可亲，寿星的寿杖下还悬挂有一只寿桃，寿星的一旁是一只仙鹤登临云端，充满神韵飘逸的美。然而，如此精妙的构图却并不仅仅是一幅画。其实是由“福”、“禄”、“寿”三个字，以绘画形式组成的图案。

　　图案的整体是一个“福”字，仙鹤和浮云组成福字的左半边，拄着寿杖的寿星是福字的右半边。“禄”、“寿”二字藏在“福”字中间。结合构思的极为巧妙；仙鹤、寿星、寿杖、寿桃在“福禄寿”三字组成的画中变得浑然一体，可谓匠心独运。

　　屏风中心的“福禄寿”图案称得上是书法绘画的完美结合。在中国，将书法绘画相融合的作品层出不穷，如我们常常看到的“招财进宝”，就是把四个字融合在一个图案中，寓意富贵吉祥。然而，今天我们看到的“福禄寿”图案却并不多见。

　　那么，这个精妙的图案会是谁创作的呢？

　　慈禧太后的嗜好

　　这个 “福禄寿”图案的作者，就是大清国的慈禧太后。慈禧太后是中国晚期时期权倾天下的皇太后。然而，就是这个统治了中国近半个世纪的皇太后，还有一个嗜好，就是在她执政期间，常常研习书画，而且喜欢把自己所作书画赏赐给身边的文武大臣，以示恩宠。如今传世的慈禧作品有许多工笔花鸟，也有楷书的“福”、“寿”等大字作品。

　　像今天我们见到的这幅“福禄寿”图案却非常罕见。从精妙的构图看得出，它显然是慈禧太后精心创作的作品。在屏风屏心左侧有“潘祖荫敬识”字样。潘祖荫是清朝刑部尚书、军机大臣，也是知名的大收藏家，当时人称“潘神眼”，在文物收藏鉴赏方面颇有造诣。因此可以推断，屏风的主人在得到“福禄寿”图之后，特意请来潘祖荫进行鉴别，当确定福禄寿为慈禧太后的御笔后，于是觉得无限荣光，因此将“福禄寿”图案雕刻装成屏风。

　　在屏风两侧还有楹联：高堂耳顺桂兰蕊，光风长春凤凰苞。寓意清朝能够聚集贤良才，开创的祥瑞、太平、清明的盛世。

　　我们今天介绍的这件屏风屏心上的福禄寿图案，是慈禧太后御笔所作一幅行书作品，然而，与其说是书法，倒不如说是书中有画，画中藏书。不仅展示了慈禧太后对书画的独到见解，也把清朝宫廷对福禄寿文化的崇拜展现给世人。

　　名贵材质世间罕见

　　这扇慈禧太后御制的福禄寿屏风，运用了极其名贵的材质，世间罕见。比如，屏风的底座及主体框架采用酸枝木制成。酸枝，是百年成材、产量稀少的名贵用材，广泛应用于木器艺术品。

　　在福禄寿屏风的制作过程中，每面福禄寿屏风需耗料近一吨原木方能完成取材。根据国家红木标准(GB/T18107-2000)，酸枝为黄檀属树种，结构致密，质地温润，纹理细腻，坚硬而重，可沉于水。酸枝为贵重木材，经打磨可达到平整如鉴，抚之细滑清凉，木纹美观，经久耐用。

　　福禄寿屏心及其他雕刻部分采用香樟木，香樟对天然生漆及金箔较强的附着力，不易变形与开裂，可完美地实现雕刻、上漆与贴金工艺。香樟木属于樟科植物，常绿乔木，木材质重而硬，有香气，味清凉，所含成分具有祛风湿、通经络作用。厚重沉稳的酸枝与雍容华贵的香樟，打造了精美绝伦的福禄寿屏风。