□赵志勇

　　 其实，在河北赵县引以为骄傲的名胜古迹不胜枚举，赵州桥名闻遐迩享誉天下，柏林禅寺千百年来以禅会友弘扬佛法地位特殊。

　　 当然近年来，说到赵县的特产名人，除赵县雪花梨远销国内外成为品牌之外，在文化上我们引以为骄傲的还有书法家冯学智。他是中国书法家协会会员，河北省书法家协会会员，河北省诗词协会会员，石家庄市书协理事，赵县书法美术家协会副主席，河北省画院和西安画院聘为特邀书法家，2005年被中国书画家协会，中国书画报等四家单位评为中国书法百杰荣誉称号。

　　 舞墨的中国文人，其书斋大都有或俗或雅的斋名。就拿“扬州八怪”画家之一的金农来说，他字寿门，号冬心。还有诸多的别号，如：金牛、竹子、泉、古泉、稽留山民、昔耶居士、曲江外史、莲身居士等等。冯学智先生亦不例外，取斋名“无闲斋”，号“无闲斋主”。1945年出生的冯先生，与我同在古城一条街上居住，是位颇有些名气的书法家。他是我的朋友，又是一位可亲可敬的长辈，尊其为长辈，是因为他比我老母亲仅小两岁，唤母亲为姐姐。且其书龄比我的年龄还要长，所以每每相聚，他也乐得我称其舅舅。

　　幼时，我们居住的这条街称得上古城最繁华的街道，食品、百货商店盖的豪华气派，货物的充裕程度与物匮乏的年代形成一种巨大的反差，这些商场是显存那些供销社或零销点所不能比拟的，每见乡下人进城，无不拉拉扯扯地嚷着：“走，咱到‘高房子’里看看“。原来这是他们对城里百货商店的叫法。在乡下买不到的货物，他们必在闲日里到“高房子”里来。认识冯学智先生的字，就是从商场墙壁上开始的。“字”的内容清一色为毛主席诗词，不用宣纸，不经裱褙，没有画轴，就写在一块稍加装饰的画板上。摆满货物的商店，点缀上大小不一的书画作品，马上多了几分文化味儿。我就想，这个把字画挂到大商场的人好生了得！从此，冯学智三个字便牢牢的记在一个少年崇拜者的心里。

　　日出有日落，冬去春又来。早年那个为商店补壁的写字匠，早已成为知名书法家。后来，我也走上了与冯学智先生相近的道路，从事文化宣传工作，往来遂多了起来，因性情相近，志趣相投，渐成无话不谈的忘年交。

　　一日，省会有朋友知我与冯先生相熟，又久幕其大名，便提出了所求先生墨宝的要求。忽一日，我在一个飘雨的早晨，走进了先生的“无闲斋”。这是一处普通的两室一厅住房，几件精巧的大家具归置得体，并无其他豪华陈设，透着主人朴实无华的气质和大巧若拙的风范。墙上几幅名家的字画，彰显出书家的一种品位，又营造出浓浓的文墨氛围。一幅河北省书法家协会副主席陈茂才先生题写的“书道千秋”裱褙了镶嵌在镜框里，悬挂于客厅墙壁正中央，无疑这是他们同道之间对书法艺术的尊崇和敬畏的默契。

　　在家中，冯学智先生专为自己辟出一间房作画室，一张画案，上面杂陈着文房四宝和大小不一的印章。几个老式橱柜装满他收藏的白酒，大概有1500余瓶。这几个“酒柜”占去空间的三分之一，使得房间显得逼仄。冯学智先生素喜饮酒与收藏酒，友人尽知，能让酒占去偌大空间乃是顺理成章的事情。他曾有言：“人因学书瘦，家缘藏酒贫。”又言：“诗意千秋韵，酒飘万里香。”我道明来意后，先生取来整张宣纸铺于几案，稍带沉凝，意守丹田，挥毫写下“厚德载物”四个篆书大字，又在大字下端题写了行书“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”落款嵌章一气呵成，如百川之初源，流泻千里，一挥而就，笔法潇洒俊逸，章法严谨，布局合理。趁着我晾墨的功夫，先生早已取出一瓶酒，信手从冰箱端出多碟适口的下酒物，摆置餐桌上，聆听着窗外滴滴答答的雨声与我对饮开来，室内顿时弥漫起浓浓的酒香。

　　数年前，先生曾填过一首《贺新郎.醉酒》，笑言是一幅自画像：“吾辈性疏狂，邀挚友，谈天说地，举杯欢畅。漫到酒烈似钢刀，一任自放浪。图适意，任流谤。无闲斋主层楼上，每窃笑，蹒跚步履，济公模样。积习难除随其然，管他何等形象。犹问询，谁蓄佳酿？舞文弄墨寂寞事，为区区，敢谓应时望！问明朝，酒谁饷？”

　　人生难得几回醉，我觉得先生的“醉”不是醉于酒，而是醉于生命的酣畅，醉于灵感勃发的俄顷。自古而今，中国人文与酒差不多就是一对不分你我的亲兄弟。

　　窗外雨潺潺，室内酒渐酣。微醺中，冯学智谈起了他鲜为人知的学书经历。冯先生的父亲早年参加国民党，是黄埔军校学员，在著名的台儿庄战役中立下了战功后起义投诚，参加了新四军并任团长。他的父亲注重品格的修养，崇尚以德服人，以情感人，以孝交人。对书法艺术也颇有研究，一手蝇头小楷写得十分精到老辣。在父亲面前，他总是小心谨慎，唯恐出错。有一次，他习练“永”字，自以为很好了，拿给父亲看，没想到父亲对他要求很严，从习字到做人给他讲了许多道理。此后，与书法有关的书籍都成了他的钟爱，得知哪儿有好的字帖他便设法求来，不厌其烦的临摹学习，直到全部刻在脑子里。

　　梅花香自苦寒来。读书与临帖的过程中，冯学智悟出，书法作为一门独立的中国艺术，当分为书写，书艺和书道三个层次。仅停留在书写上，笔画无误叫字，倘不能称其艺术品；而秉承传统、张扬个性的作品才叫书艺；书艺精湛，但还不能变法，达到“悟”的境界，则属于书法的最好层次——“道”。为了这个“道”先生遍访各地的书法名家，向他们虚心求教，潜心揣摩，博采众长，弥己之短。师承胡晏、张松龄等众多名家后，书艺大进，书法诸体兼通。随后中国书法家协会、河北省书法家协会、河北省诗词协会相继为他敞开了大门，批准为会员。作品多次在国内外书画展中获奖。

　　先生一生喜书爱酒，也曾如辛弃疾“昨夜松边醉倒，问松‘我醉何如？’；也曾如苏轼“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！”然而，却虔诚的把“书道千秋“视为信条，拳不离手，曲不离口，从不懈怠，每日必花费一个小时以上的时间练习。没兴趣的时候绝不创作，他说，在毫无兴趣与激情的状态下写出的字不叫作品，既对不起社会，也不利自己。所以，自己看不过眼的作品宁肯撕之焚之决不示人

　　“无情何必生斯世，有好终须累此身。“先生重情义，随着他名声鹤起，求字拜访的、邀请讲学的纷至沓来，他尽量做到有求必应。常有慕名“无闲斋”的后生登门求学，先生最为高兴，不惜赔上宣纸、毛笔、墨和宝贵的时间……他说；“在无纸化办公室的今天，书法这门传统的文化艺术更需要发扬光大。

　　与主人携手走出“无闲斋”时，我们然想起清人笔记中记某酒店门前一联；入座三杯醉者也，出门一拱歪之乎。联中描绘那饮者出门别时足下无根、歪歪斜斜的不支状，非烂醉如泥，倒也憨态可掬。如今，细雨霏霏中雨冯学智先生拱手作别，我竟昏昏沉沉的入了清人的对联。