深圳报业集团驻台湾记者 赵 川 马 强

　　“冬季到台北来看雨，别在异乡哭泣，街道冷清心思却拥挤……”多年前，孟庭苇感伤而清丽的歌声，叩击了多少人的心扉。如今，我们每天行走在台北的街头，虽然不是冬季，但太阳雨时来时去，像个琢磨不透的孩子，闷热的台北盆地，湿热得出人意料。

　　光阴流转中，当邓丽君、苏芮、罗大佑、童安格的歌声，连同杨德昌、侯孝贤以及钮承泽的电影，都曾不断丰富着我们关于台湾、关于宝岛生活的记忆，其中，鹿港、九份、风柜、艋舺、牯岭街、新店溪、忠孝东路……这些在音乐或是影像中令我们耳熟能详的地名，已构成了多少人脑海中关于宝岛台湾的关键意象？

　　循着这些歌声或是影像的印记，寻访这些地方时，我们感到一种老友重逢般的亲切，抑或带给我们梦境重现般熟悉的陌生。

　　艋舺繁华依旧

　　钮承泽的黑帮电影《艋舺》，不久前曾大热台湾电影市场，艋舺随之名声远扬。

　　我们所居住的酒店，位于中华路和贵阳街的交接处。下楼随便问一个人，他向前一指：“走过前面几条街就是艋舺。”艋舺是台湾原居民平埔人凯达格兰语的译音，意思即为小船聚集的地方。

　　准确说，艋舺位于台北市西区，是台北最古老的街区之一，有着青山宫等庙堂名胜，毗邻着台北赫赫有名的繁华闹市西门町。

　　当我们来到这巷道幽长、骑楼栉比的街区时，电影里当年黑道少年释放青春、兄弟反目的场景已经无存。街两边是一家挨一家的商铺、小吃店、药行、理发馆……走至尽头，就是台北有名的华西街夜市。烟火气、市井味依旧浓厚，只是少了电影里的那些戾气和躁动。

　　新店溪不见“月光”

　　上世纪八十年代，吴念真、罗大佑的作品《一样的月光》由苏芮演绎，深刻地映现出了人与人的孤独与疏离感。于是，“一样的月光，一样地照着新店溪”流传到今日，也成为流行音乐中一段经典名句。很长一段时间里，新店溪留给我们的印象，都是凄冷与孤寂。

　　新店溪是淡水河的三大支流之一，位于台北市南界，在景美与景美溪汇合后，形成了台北县、市之间的天然边界。据当地人介绍，新店溪水量丰富，台北地区的绝大多数民生用水，都来源于新店溪。我们猜测，也许正是因为在台北人的眼里，新店溪是哺育他们长大的母亲河，所以吴念真、罗大佑会用月光下的新店溪，来排拒城市化的侵袭、寻找心灵的家园。

　　我们徒步来到淡水河边，只见这里是一处绵延伸展的芦苇和蒿草。这里被开辟成河滨公园，她不像大陆的公园那么人工和刻意，反倒有一种原始美。

　　九份依然令人怀旧

　　九份成名，得于侯孝贤的电影《悲情城市》。

　　九份位于台北县瑞芳镇，史载，清朝时，这里只住九户人家，每次到集市采购每样东西只要“九份”，因而得名。九份早期曾盛产金矿，矿藏尽后没落。随着作为电影《悲情城市》的外景地，九份重又人丁兴旺。

　　乘台铁由台北到瑞芳约一小时，转公交20分钟后即到九份老街。老街依山而建，面朝大海，道路起伏，依旧保持着日据时期的旧式建筑，弥漫着怀旧气氛。两米宽的窄巷中，人头攒动，两旁大多是芋圆、臭豆腐、黑糖糕等各色当地小吃或是手工艺品。喧闹的九份，早已没了《悲情城市》中那种清幽肃杀。

　　不过，今天的九份依旧是文艺作品所钟爱的对象。据说，日本漫画大师宫崎骏的《神隐少女》中的一些场景，灵感就取自于九份。而那首《九份的咖啡店》，更是让九份成了一个怀旧的圣地。“这里的景色像你变幻莫测，这样的午后我坐在九份的马路边，这里的空气很新鲜，这里的感觉很特别，仰望这片天空，遥望我对你的思念……”如果你还有点文艺细胞，就不会不被这样的歌曲打动。

　　停留在历史中的鹿港小镇

　　“台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯”——罗大佑把他对于城市的批判和浓浓的乡愁，都投注在了那首《鹿港小镇》中。

　　鹿港小镇隶属彰化县，西临台湾海峡，这里古迹遍布，出名的是龙山寺、天后宫、文武庙。只是罗大佑歌中唱的“妈祖庙后边的家”、“梦中长发迎空的姑娘”，在这小镇中已不知所踪。

　　全台湾人都知道“一府（台南）、二鹿（鹿港）、三艋舺”之说，意思是说，这三个地方，最能代表台湾昔日的繁华。这又与歌曲《鹿港小镇》中的描述相去甚远。从中也可见造化弄人，历史改变着鹿港，也不断颠覆着我们的记忆。

　　行走台湾，常常会发现，尽管这个地方从未涉足，但其实并不觉得陌生，比如说风柜、比如说牯岭街，还比如说忠孝东路……得益于音画作品，它们被倾注了生命个体复杂多端的情感纠结，也变得为世人所尽知。不过，在走过看过之后，其实已经很难说清，究竟是文艺成全了它们，还是它们成就了文艺。

　　（深圳商报8月30日台湾电）